ตอบโต้วาทกรรมเท็จของชาวซุนนะฮกำมะลอมีผู้อ้างว่า

 ตอบโต้วาทกรรมเท็จของชาวซุนนะฮกำมะลอมีผู้อ้างว่า

ตัวบทเดียวกัน...เราตามความเข้าใจของชัยคฺเฟาซาน และปราชญ์ซุนนะห์

แต่....ท่านตามความเข้าใจ ชัยคฺอัลบาญี ปราชญ์ซูฟีตะรีกัต

@@@@

ชี้แจง

ขอเรียนว่า เราไม่พิจารณาหลักฐานศาสนาโดยเอาตัวบุคคลเป็นที่ตั้ง แต่เอาหลักฐานที่ถูกต้องเป็นที่ตั้ง คนๆหนึ่ง มีที่ผิดและที่ถูก ประเด็นใดถูกเพราะเขาอ้างหลักฐาน เราต้องยอมรับ จะเป็นซูฟีย์เฎาะรีกัตก็ตาม

อิบนุลกก็อยยิม(ร.ฮ)ดล่าวว่า

فعلى المسلم أن يتبع هدى النبي - صلى الله عليه وسلم- في قبول الحق ممن جاء به من ولي ,وعدو, وحبيب, وبغيض, وبر, وفاجر, ويرد الباطل على من قاله كائناً من كان.

หน้าที่เหนือมุสลิม คือเขาจะต้องปฏิบัติตามทางนำของท่านนบี ศ็อลฯในการรับความจริง จากผู้ที่นำมันมา จะเป็นมิตร เป็นศัตรู เป็นคนทึ่รัก เป็นคนที่เกลียด เป็นคนดี เป็นคนชั่วก็ตาม เขาจะต้องปฎิเสธความเท็จบนผู้ที่กล่าวมัน ไม่ว่าเป็นใครก็ตาม -เอียะลามอัลมุวักกิอีน 1/104-105

นี่คือ ฟัตวาและหลักฐานที่ฟาริด อัลบาญี ปราชญ์ซูฟีย์ บอกว่า การละหมาดยืนเว้นระยะห่างในแถวคือบิดอะฮ

انّ إقامة الصّف في صلاة الجماعة وتسويته والتراصّ بين المصلين؛ بحيث لا تبقى بين المصلين فرجة:هو من سنن الصلاة عند جمهور العلماء ومنهم المالكية،وعليه ما شاهدته من صلاة العيد في جامع مالك ابن أنس بتونس وكذلك ما وقع في جامع الأزهر وفي بعض دول العالم بحجة كورونا،هو بدعة ما فعلها أحد ولا نقل عن المتقدمين من العلماء والمسلمين أنهم فعلوها زمان الوباء،

แท้จริงการตั้งแถวในละหมาดญะมาอะฮและการจัดมันให้ตรงและการยืนให้ชิดระหว่างบรรดาผู้ละหมาด โดยจะไม่ให้คงมีช่องว่างระหว่างบรรดาผู้ละหมาด คือ ส่วนหนึ่งจากบรรดาสุนนะฮละหมาดในทัศนะปราชญ์ส่วนใหญ่ และส่วนหนึ่งจากพวกเขาคือบรรดาปราชญ์มัซฮับมาลิกียะฮ และบนมัน สิ่งที่ฉันได้เห็นมันจากการละหมาดอีด ที่มัสยิด มาลิก บิน อานัส ที่ตูนิเซีย และในทำนองเดียวกันนั้น สิ่งที่เกิดขึ้นในมัสยิดอัลอัซฮัร และในบางประเทศของโลก ด้วยการอ้างเหตุโคโรน่า มันคือบิดอะฮ ไม่มีคนใดได้ปฏิบัติมัน และไม่ได้ถูกรายงานจากบรรดาปราชญ์และบรรดามุสลิม ยุคก่อนๆ ว่าพวกเ

และนี่คือหลักฐานที่ชัยค์ฟารีด อัลบาญี ยืนยันว่า ตามสุนนะฮ ให้ยืนชิดในแถวละหมาดคือ

*عَن ابن عُمرَ رضيَ اللَّه عنهما، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: أَقِيمُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بَينَ المنَاكِب، وسُدُّوا الخَلَلَ، وَلِينُوا بِأَيْدِي إِخْوَانِكُمْ، وَلا تَذَرُوا فَرُجَاتٍ للشيْطانِ، ومَنْ وصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّه، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعهُ اللَّه.

رواه أبُو دَاوُدَ بإِسناد صحيحٍ.

รายงานจากอิบนุอุมัร (ร.ฎ) ว่าแท้จริงท่านเราะสูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า : พวกท่านจงทำให้แถวตรงและพวกท่านจงทำให้ไหล่ชิดเสมอกันและพวกท่านจงอย่าให้เกิดช่องว่าง(ระหว่างแถว) และหากชายคนหนึ่งเข้ามาในแถวพวกท่านก็จงหดไหล่เพื่อให้เขาเข้ามาในแถวได้และพวกท่านจงอย่าปล่อยให้มีช่องว่างสำหรับชัยฏอน และผู้ใดที่เชื่อมติดกับแถวหนึ่ง อัลลอฮก็ทรงเชื่อมกับเขา(ด้วยการประทานความเมตตาและอภัยโทษให้แก่เขา)และผู้ใดตัดขาดจากแถว อัลลอฮก็จะทรงตัดจากเขาด้วย” -รายงานโดยอบูดาวูด ด้วยสายรายงานที่เศาะเฮียะ (ดูสำเนาที่แนบมา)

เพราะฉะนั้นจึงถามเจ้าของวาทกรรมในบัตรข้อความว่า

ใหนหรือที่แอบอ้างว่า หะดิษบทเดียวกัน อนุญาตให้ยืนเว้นระยะห่างในแถว 1.5 เมตร 2 เมตร ได้ ? หะดิษบทใหนหรือ?

สุนนะฮกำมะลอ มีแต่สร้างวาทกรรมโกหกโจมตี คนที่ค้านการละหมาดยืนห่างในแถว สร้างวาทกรรมโกหกมดเท็จ ไม่ละอายต่ออัลลอฮ

อนึ่ง อาจจะมีครูโลกสวยอ้างว่า ศาสนาเรื่องอื่นมีเยอะ ทำไมมาย้ำเรื่องนี้ ขอบอกว่าถ้าเรืองนี้คุณลอยตัวเหนือปัญหา เรื่องอื่นคุณก็ไม่ผ่าน คุณเลือกสอนเรื่องที่ชาวบ้านพอใจแต่คุณไม่ปกป้องหลักการไม่ปกป้องสุนนะฮ คุณก็ไร้ราคา

อะสัน หมัดอะดั้ม

13/3/64

40

ถูกใจ

แสดงความคิดเห็น

แชร์