โทษการทิ้งหะดิษไปยึดความคิดเห็นปราชญ์
อิหม่ามอะหมัด(ร.ฮ)กล่าวว่า ...
عَجِبْتُ لِقَوْمٍ عَرَفُوا اَلْإِسْنَادَ وَصِحَّتَهُ، وَيَذْهَبُونَ إِلَى رَأْيِ سُفْيَانَ، وَاَللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: ”فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ“ النُّورُ، ٦٣؛ أَتَدْرِي مَا اَلْفِتْنَةُ؟ اَلْفِتْنَةُ اَلشِّرْكُ لَعَلَّهُ إِذَا رَدَّ بَعْضَ قَوْلِهِ أَنْ يَقَعَ فِي قَلْبِهِ شَيْءٌ مِنَ اَلزَّيْغِ فَيَهْلَكَ
ข้าพเจ้าประหลาดใจกับคนพวกหนึ่งพวกเขารู้จักบรรดาสายรายงานและความถูกต้อง(เศาะเฮียะ)ของมัน แล้วพวกเขาไปเอาความคิดเห็นของซุฟยานทั้ง ๆ ที่อัลลอฮตาอาลาตรัสว่า (“ดังนั้นบรรดาผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งของเขา(มุฮัมมัด)จงระวังตัวด้วยเถิดว่า เคราะห์กรรมจะเกิดขึ้นแก่พวกเขาหรือว่าการลงโทษอันเจ็บปวดจะเกิดขึ้นแก่เขาเช่นกัน” (อันนูร : 63)
ท่านรู้ไหมว่า "ฟิตนะฮคืออะไร? ฟิตนะฮคือ ชิริก บางที่เมื่อเขาปฏิเสธบางส่วนของคำพูดของเขา(หมายถึงของนบี) จะมีมีสิ่งหนึ่งจากการเบี่ยงเบน เกิดขึ้นในหัวใจของเขา แล้วเขาก็จะหายนะ
- สะบีลุุรรอชาด ฟี ค็อยริลอิบาด ของ อับดุลกอเดร อัลฮิลาลี 3/294
การละทิ้งหะดิษที่เศาะเฮียะ ทั้งที่รู้ แล้วไปยึดเอาความคิดเห็นปราชญ์ ก็จะนำไปสู่การชิริกเกิดการเบี่ยงเบนในหัวใจที่จะนำพาไปสู่ความหายนะ โปรดระวังการคลั่งปราชญ์ จนเชื่อว่าความเห็นปราชญ์คือ ศาสนาบัญญัติ มีซ่อนเร้น ออกมาวิจารณ์ ที่ใช้คำว่า "บูชาปราชญ์" ซึ่ง ไม่แปลกเลย เพราะคำว่าบูชาที่หมายถึงคือ ยกย่องจนเลยเถิด
อะสัน หมัดอะดั้ม (ขออัลลอฮฺทรงเมตตาท่าน)
10/4/64
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น