ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เหวี่ยง(โยน,ขว้าง)เข้าสู่นรก
นำมาจากซิลซิละห์ อะฮาดิษ อัซ-ซอฮีฮะห์ ของ ชัยค์ อัล-อัลบานี แปลโดย อับบาส อาบู ยะห์ยา
จาก อับดุลอาซิซ บิน อัล-มุฆตัร บิน อับดุลลอฮ์ อัด-ดานาจ ผู้ที่ได้กล่าว เขาสังเกตอาบู ซัลมะห์ บิน อับดุรรอฮ์มาน กำลังนั่งในมัสยิดหนึ่ง ในเวลาของคอลิด บิน อุสัยด์; เขาได้กล่าว อัล-ฮาซัน ได้มาและนั่งกับเขา,และอาบู ซัลมะห์ ได้เล่ากับเราว่าอาบู ฮูรอยเราะห์ ได้เล่าจากท่านนบี(ﷺ) ผู้ที่ได้กล่าว:
” الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة “.
'ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ทั้งสองจะม้วนและปะทุในไฟนรกในวันพิพากษา.'
ดังนั้นอัล-ฮาซัน ได้ถาม: 'อะไรคือบาปของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์?!'
อาบู ซัลมะห์ ได้กล่าว:'สิ่งที่ฉันทำคือการเล่าให้ท่านฟังจากรอซูลุลลอฮ์
ดังนั้น อัล-ฮาซัน คงไว้ซึ่งความเงียบ.'
ถูกรวบรวมโดย อีหม่าม ฏอฮาวี ใน มุชกิล อัล-อะซาร์ (1/66-67)
ถูกรวบรวมโดย อัล-บัยฮากี ใน หนังสืออัล-บาอฺ-อาด สา นาชูร.โดยบาซาร ด้วย,อัล-อิสมาอิลี และ อัล-คอตตาบี ทั้งหมดโดยวิธีของยุนุส บิน มุฮัมมัด ว่า อับดุลอาซิซ บิน อัล-มุฆตัร ได้เล่ากับเรา ด้วยคำรายงานนี้.
ฉัน(อัลบานี)กล่าว: อิสนัดนี้ ซอฮิฮ์ บนเงื่อนไขของอีหม่ามบุคอรี,และเขาได้เล่ามันในหนังสือของเขา เป็นซอฮิฮ์ ใน รูปแบบที่ถูกสรุป และเขาได้กล่าว: มุสสาดาด ได้เล่ากับเราว่า เขาได้กล่าว อัลดุลอาซิซ บิน อัล-มุฆตาร์ ได้เล่ากับเรากับสำนวน.'
'ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ทั้งสองจะม้วนในไฟนรกในวันพิพากษา.'
ความหมายของฮาดิษ
ความมุ่งหมายของฮาดิษ ไม่ใช่สิ่งที่ อัล-ฮาซัน อัล-บัสรี เข้าใจ(ทึกทัก), ว่าดวงอาทิตย์และดวงจันทร์จะอยู่ในไฟนรกถูกลงโทษ เป็นการลงโทษสำหรับพวกมัน,ไม่เป็นอันขาด,โดยความจริง อัลลอฮ์ - อัซซาวาญัล - ไม่ลงโทษ เขาผู้ที่เชื่อฟังพระองค์จากการสร้างของพระองค์,และจากการสร้างนั้นคือ ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์,เป็นสิ่งที่ อัลลอฮ์ ตาบารอก วา ตาอาลา ตรัส บ่งชี้ถึง
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ
<<เจ้ามิได้เห็นหรือว่า แท้จริงอัลลอฮ์เท่านั้นผู้ที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลาย และผู้ที่อยู่ในแผ่นดิน และดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์และดวงดาวทั้งหลาย และภูเขาทั้งหลาย และต้นไม้ และสัตว์ ทั้งหลาย และส่วนมากของมนุษย์ ต่างก็สุญูดนอบน้อมต่อพระองค์? แต่มี(มนุษย?์)จำนวนมากที่การลงโทษจะเหมาะสมคู่ควรแก่เขา ...">>
<<เจ้ามิได้เห็นหรือว่า แท้จริงอัลลอฮ์เท่านั้นผู้ที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลาย และผู้ที่อยู่ในแผ่นดิน และดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์และดวงดาวทั้งหลาย และภูเขาทั้งหลาย และต้นไม้ และสัตว์ ทั้งหลาย และส่วนมากของมนุษย์ ต่างก็สุญูดนอบน้อมต่อพระองค์? แต่มี(มนุษย?์)จำนวนมากที่การลงโทษจะเหมาะสมคู่ควรแก่เขา ...">>
อัลลอฮ์-ตาอาลา-กล่าวว่าการลงโทษของพระองค์เป็นการสมควรสำหรับเหล่าผู้ที่เคารพสักการะผู้อื่นนอกจากอัลลอฮ์-ตาอาลา-ในโลกนี้.เหมือน เช่น โอฮาวี กล่าว เพราะฉะนั้น เมื่ออัลลอฮ์โยนพวกมันสู่ไฟนรก,เมื่อนั้นสิ่งนี้สามารถมีความหมายสองทาง:
ทางที่หนึ่ง: พวกมันเป็นเชื้อเพลิงสำหรับไฟนรก.
อัล-อิสมาอิลี ได้กล่าว:
'มันไม่จำเป็นว่าการที่จะต้องถูกวางลงในไฟนรกหมายถึงพวกมันจะถูกลงโทษ,เพราะโดยข้อเท็จจริง อัลลอฮ์ มี มะลาอีกะฮ์ และก้อนหิน และสิ่งอื่นๆในไฟนรก,เพื่อที่พวกมันเป็นการลงโทษสำหรับชาวนรก และเครื่องมือหนึ่งจากเครื่องมือของการลงโทษ,และอัลลอฮ์กระทำอะไรที่พระองค์ทรงประสงค์ของการลงโทษนั้น,แต่มะลาอีกะฮ์และก้อนหินจะไม่ถูกลงโทษ.'
ทางที่สอง:
มันทั้งสองถูกโยนสู่ไฟนรกเพื่อความสำนึกผิดสำหรับเหล่าผู้ที่เคารพสักการะพวกมัน.
อัล-ฆอตตาบี ได้กล่าว:
'ความตั้งใจของพวกมันที่อยู่ในนรกไม่ใช่ว่าพวกมันจะถูกลงโทษที่นั่น,แต่พวกมันจะเป็นความสำนึกผิดสำหรับเหล่าผู้ที่เคารพสักการะพวกมันในดุนยา,เพื่อที่ประชาชนจะได้รู้ว่าการเคารพสักการะต่อพวกมันของพวกเขาเป็นความเท็จ.'
ฉันกล่าว: นี่เป็นถ้อยคำที่ใกล้เคียงมากที่สุดของฮาดิษสิ่งที่สนับสนุนคำอธิบายนี้คือ ในฮาดิษของอนัส ที่รวบรวมโดย อาบู ยะลา ตามที่ถูกกล่าวถึงในฟัตฮุลบารี (6/214) มันกล่าว:
'เพื่อให้บรรดาผู้ที่เคยเคารพสักการะพวกมันสามารถเห็นพวกมันได้.'
แต่ฉันไม่ได้เห็นมันใน'มุสนัดของเขา'และอัลลอฮ์ ตาอาลา รู้ดีที่สุด.
[ถอดมาจาก ซิลซีละห์ อะฮาดิษ อัซ-ซอฮีฮะห์ ชุดที่ 1 หมายเลข 124]
แปลโดย Firdaus Msd
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น