วันจันทร์ที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2562


205107 เขาถามเกี่ยวกับเวลา: มันเป็นสิ่งที่ถูกสร้างหรือไม่? มันจะมีอยู่ในสวรรค์หรือไม่? เวลาจะหยุดการดำรงอยู่หรือไม่?(ตอนที่ 2)
วันที่ลงเผยแพร่ : 24-10-2016

คำถาม
อะไรคือสิ่งที่หมายถึงโดยเวลา(ซามาน)ในคำสอนของอิสลาม?
เวลาเป็นบางสิ่งที่ถูกสร้างหรือไม่
มีสถานที่แห่งใดหรือไม่ที่ไม่มีเวลา?
จะมีการดำรงอยู่ของเวลาในสวรรค์หรือไม่?
เวลาจะหยุดดำรงอยู่หรือไม่
คำถามเหล่านี้มีอยู่ในใจของฉันมานานแล้ว ตั้งแต่ฉันได้อ่านคำอธิบาย(ตัฟซีร)เกี่ยวกับซูเราะฮ์ อัล-อัศรฺ.



ตอบ
มวลการสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์.

ประการที่สี่:
เวลา(ซามาน) จะดำรงอยู่ในสวรรค์,แต่มันไม่สามารถเอามาเทียบกับเวลาของโลกนี้ได้, ตามที่ อิบนุ อับบาส(รอดียัลลอฮูอันฮู)ได้กล่าวว่า: ไม่มีสิ่งใดในสวรรค์คล้ายคลึงกับสิ่งที่มีอยู่ในโลกนี้ยกเว้นชื่อเรียก. ตามอีกสำนวน: ไม่มีสิ่งใดในโลกนี้จะดำรงอยู่ในสวรรค์ยกเว้นชื่อของสิ่งต่างๆ.
จบอ้าง จาก ตัฟซีร อัต-ตอบารี (1/392)
เหมือนกัน ใช้กับเวลา(ซามาน)และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมันในโลกหน้า: มันจะแตกต่างจากสิ่งที่มันอยู่ในโลกนี้
ชัยคุล อิสลาม(รอฮีมาฮุลลอฮ์)ได้กล่าว:
สิ่งที่ดำรงอยู่ในโลกหน้าไม่เหมือนสิ่งที่ดำรงอยู่ในโลกนี้,แม้ว่าพวกมันอาจคล้ายกันในบางสภาพและชื่อที่เหมือนกันอาจอ้างถึงพวกมัน.
จบอ้างจาก มัจมุ อัล-ฟัตตาวา (5/207).
ชัยคุลอิสลาม ได้กล่าวด้วยว่า:
มันเป็นที่ทราบกันดีว่าอัลลอฮ์ ผู้ทรงรุ่งโรจน์และสูงส่ง,ได้สร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน,และพระองค์ทรงทำให้เกิดความมืดและความสว่างขึ้น,จากนั้นบรรดาผู้ปฏิเสธศรัธทาได้เอาผู้อื่นเทียบเท่ากับพระเจ้าของพวกเขา. อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ตรัส:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ( 190
แท้จริงในการสร้างบรรดาชั้นฟ้าและแผ่นดิน และการที่กลางวันและกลางคืนตามหลังกันนั้น แน่นอนมีหลายสัญญาณสำหรับผู้มีปัญญา

[อาล อิมรอน 3:190].
และมีโองการอื่นในกุรอานที่คล้ายกัน. มันเป็นที่ทราบกันดีว่ากลางวันมีความเชื่อมโยงกับดวงอาทิตย์. สำหรับกลางคืน,ไม่ว่าสิ่งนั้นอ้างถึงตอนไม่มีแสงหรือหมายถึงสภาวะชั่วขณะที่บางคนกล่าว,หรือมันอ้างถึงเอกลักษณ์ในความมืดตามที่คนอื่นๆกล่าว,อัลลอฮ์ได้สร้างทั้งหมดของสิ่งนั้นและพระองค์ ผู้ทรงรุ่งโรจน์และสูงส่งเป็นไป, ตามที่อับดุลลอฮ์ อิบนุ มัสอูด (รอดียัลลอฮูอันฮู)ได้กล่าว: ไม่มีกลางคืนหรือกลางวันกับพระเจ้าของท่าน; แสงที่มีในบรรดาชั้นฟ้ามาจากพระพักตร์ของพระองค์
(من نور وجهه).
ในโองการ,

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62
"... และสำหรับพวกเขาจะได้รับเครื่องยังชีพของพวกเขาในนั้น ทั้งในยามเช้าและยามเย็น"
[มัรยัม 19:62],

ข้อบ่งชี้ว่าชาวสวรรค์จะรู้ว่าเมื่อไรเช้าและบ่ายด้วยแสงสว่างที่จะปรากฏขึ้นจากทิศทางของบัลลังก์. ในบางเวลาจะมีแสงสว่างมากกว่าเวลาอื่นๆ,เพราะจะไม่มีความมืดที่นั่น(สวรรค์),และแสงเหล่านี้ทั้งหมดถูกสร้างโดยอัลลอฮ์,พระองค์ ผู้ทรงรุ่งโรจน์.
จบอ้างจาก บายาน ตัลบีส อัล-ญะห์มียะห์ (2/284-286).
อิบนุ กาษิร(รอฮีมาฮุลลอฮ์)ได้กล่าวในคำอธิบายของเขาในโองการ
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ۖ وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62
"... และสำหรับพวกเขาจะได้รับเครื่องยังชีพของพวกเขาในนั้น ทั้งในยามเช้าและยามเย็น"
[มัรยัม 19:62]:

มันเป็นสิ่งที่คล้ายคลึงกันกับเวลาของตอนเช้าและตอนบ่ายของเรา. มันไม่ได้หมายถึง จะมีกลางคืนและกลางวันที่นั่น,แต่มันจะมีเวลาที่มาและไป,และมันทั้งสองจะจำแนกมันโดยบางชนิดของแสง.
จบอ้างจาก ตัฟซีร อิบนุ กาษิร (5/218).
ชาวสวรรค์จะไม่มีความจำเป็นในการคำนวณเวลาดังเช่นประชาชนในโลกนี้กระทำ. อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ได้สร้างกลางคืนและกลางวัน,ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์,และพระองค์ได้ทรงสร้างการคำนวณเวลาเพื่อที่ว่าประชาชนอาจรู้เวลาของการปฏิบัติอีบาดัต(ละหมาด เป็นต้น)และติดตามการปฏิสัมพันธ์. แต่ในสวรรค์,พวกเขาไม่จำเป็นใดๆจากสิ่งนั้น.
ประการที่ห้า:
เวลา(ซามาน)ในโลกนี้จะหยุดการดำรงอยู่,เพราะอะไรที่ถูกเชื่อมต่อกับมันจะมาถึงจุดสิ้นสุด. การเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์จะหยุดด้วย. อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ตรัส:
لُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ( 26
ทุก ๆ สิ่งที่อยู่บนแผ่นดินย่อมแตกดับ

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 27
และพระพักตร์ของพระเจ้าของเจ้าผู้ทรงยิ่งใหญ่ ผู้ทรงโปรดปรานเท่านั้นที่จะยังคงเหลืออยู่

[อัร-เราะห์มาน 55:26-27].
แต่เวลาในโลกหน้าจะไม่หยุดนิ่ง(หมายถึงไม่มีจุดสิ้นสุด เป็นต้น). อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ตรัสกับชาวสวรรค์:
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا ( 57 )
และบรรดาผู้ที่ศรัทธา และประกอบสิ่งดีงามทั้งหลายนั้น เราจะให้พวกเขาเข้าในบรรดาสวนสวรรค์ ซึ่งมีแม่น้ำหลายสายไหลอยู่ภายใต้สวนสวรรค์เหล่านั้น โดยที่พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล ซึ่งในนั้นพวกเขาจะได้รับคู่ครองที่บริสุทธิ์และเราจะให้เขาเข้าอยู่ในเงาร่มอันร่มเย็น

[อัน-นิสาอ์ 4:57].
และอัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ตรัส เกี่ยวกับชาวนรก:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ( 168
"แท้จริงบรรดาผู้ที่ปฏิเสธศรัทธา และอธรรมแก่ตัวเองนั้น ใช่ว่าอัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษให้แก่พวกเขาก็หาไม่ และก็ใช่ว่าพระองค์จะทรงแนะนำแก่พวกเขา ซึ่งทางหนีทางใดก็หาไม่"

إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ( 169
"นอกจากทางแห่งนรกญะฮันนัม โดยที่พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล และนั่นเป็นสิ่งง่ายดายแก่อัลลอฮฺเป็นสิทธิของอัลลอฮฺทั้งสิ้น และอัลลอฮฺนั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงปรีชาญาณ"

[อัน-นิสาอ์ 4:168-169].
อัล-บุคอรี (4730) และมุสลิม (2849)
ได้รายงานว่า อาบู สะอีด อัล-คุดรี(รอดียัลลอฮูอันฮู) ได้กล่าว: ท่านรอซูลุลลอฮ์ ได้กล่าว:"ความตายจะถูกนำมาในรูปของแกะสลักดำและขาว,จากนั้นผู้เรียกจะเรียกหา: โอ้ชาวสวรรค์! และพวกเขาจะแหงนคอของพวกเขาและมองดู.เขาจะกล่าว: พวกท่านจำสิ่งนี้ได้ไหม? พวกเขาจะกล่าว: ใช่; นี่คือความตาย - และทั้งหมดของพวกเขาจะได้เห็นมัน. จากนั้นมันจะถูกสังหาร,จากนั้นเขาจะกล่าว: โอ้ ชาวสวรรค์, มันเป็นนิรันดร์และจะไม่มีความตาย.โอ้ ชาวนรก,มันเป็นนิรันดร์และจะไม่มีความตาย."


ประการที่หก:
เราแนะนำให้ผู้ถามไม่ใช้ตัวเองด้วยคำถามดังกล่าวซึ่งอาจนำไปสู่ความสับสนและความขุ่นมัวและในกรณีดังกล่าวไม่มีประโยชน์เป็นอย่างมาก. เขาควรมุ่งบนสิ่งที่เป็นประโยชน์และเป็นผลดีมากกว่า,เช่น การถามเกี่ยวกับข้อตัดสินหรือกฎของอิสลามที่เขาต้องรู้,และประเด็นเกี่ยวกับความเชื่อที่ถูกต้องที่เขาถูกกำชับให้เชื่อในมัน,และการกระทำในสิ่งที่มีคุณธรรมที่จะนำเขาใกล้ชิดกับพระเจ้าของเขา,และอื่นๆ.
และอัลลอฮ์รู้ดีที่สุด.


Source: Islam Q&A
แปลโดย Firdaus Msd


ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น