มารยาทในที่ชุมนุม และการนั่งรวมกัน (1)
] ไทย – Thai – تايلاندي [
ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม
แปลโดย : สะอัด วารีย์
ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี
ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ,
เว็บ al-islam.com
2014 - 1435
آداب المجلس
والمجالسة (1)
« باللغة
التايلاندية »
د. راشد بن حسين
العبد الكريم
ترجمة: سعد واري
مراجعة:
فيصل عبدالهادي
المصدر: كتاب الدروس اليومية من السنن والأحكام الشرعية
موقع الإسلام www.al-islam.com
2014 - 1435
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ
ผู้ทรงเมตตา ปรานียิ่งเสมอ
มารยาทในที่ชุมนุม และการนั่งรวมกัน (1)
ท่านอบู สะอีด อัลคุดรียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า
ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า
« خَيْرُ الْمَجَالِسِ
أَوْسَعُهَا » [أخرجه أبو داود]
“ที่ชุมนุมที่ดีที่สุดคือ ที่ๆกว้างขวางที่สุด” บันทึกโดยอบูดาวูด
ท่านอบู สะอีด อัลคุดรียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า
ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า
«إِيَّاكُمْ
وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَنَا بُدٌّ مِنْ
مَجَالِسِنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ: «فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ
حَقَّهُ» قَالُوا: وَمَا حَقُّهُ؟، قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الْأَذَى،
وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ» »
[أخرجه مسلم]
“พวกท่านทั้งหลายพึงระวังการไปนั่งอยู่ตามถนนหนทาง”
พวกเขากล่าวว่า “ท่านเราะสูลุลลอฮฺ
ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม เราก็จะไม่มีที่ชุมนุมที่เราจะมาพูดคุยได้”
แล้วท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม ก็กล่าวว่า “หากพวกท่านจะยืนกรานว่าจะชุมนุม
พวกท่านก็จงให้สิทธิ์แก่ถนนหนทาง” พวกเขากล่าวว่า “และอันใดคือสิทธิของมันหรือ?” ท่านกล่าวตอบว่า
“การลดสายตา การระงับการทำร้าย การตอบรับสลาม
และการกำชับใช้ให้ทำดีและการห้ามปรามความชั่ว” บันทึกโดยมุสลิม
ท่านอบู มูซา เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า
« إِنَّمَا مَثَلُ
الْجَلِيسِ الصَّالِحِ، وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ، وَنَافِخِ
الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ
مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ:
إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً » [متفق
عليه]
“อันที่จริงอุปมาของเพื่อนที่ดี
และเพื่อนที่ไม่ดีนั้น เหมือนดั่งคนขายน้ำหอม และช่างตีเหล็ก ส่วนคนขายน้ำหอมนั้น
บางทีเขาจะมอบ(มัน)ให้ท่าน หรือท่านจะได้ซื้อ(มัน)จากเขา หรือไม่เช่นนั้นท่านก็ได้กลิ่นหอมจากเขา
แต่ช่างตีเหล็กนั้น บางทีอาจทำให้เสื้อผ้าที่ไหม้ไฟ
หรือไม่งั้นท่านก็จะพบกลิ่นเหม็น” บันทึกโดยบุคอรียฺและมุสลิม
และจากท่านอบู มูซา เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เช่นกัน ท่านได้เล่าว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กล่าวว่า
« مَا جَلَسَ قَوْمٌ
مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ،
إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ
لَهُمْ » [أخرجه الترمذي]
“ไม่มีชนกลุ่มใดนั่งชุมนุมกันโดยพวกเขาไม่กล่าวรำลึกถึงอัลลอฮฺในนั้น
และไม่กล่าวเศาะละวาตให้นบีของพวกเขา เว้นแต่เป็นการบกพร่องสำหรับพวกเขา
หากทรงประสงค์(ลงโทษ)ก็จะทรงลงโทษพวกเขา และหากประสงค์(ให้อภัย)
ก็จะทรงให้อภัยพวกเขา”
บันทึกโดยอัตติรมิซียฺ
คำอธิบาย
ที่ชุมนุมและการนั่งชุมนุมกันในอิสลามนั้นมีมารยาทและสุนนะฮฺต่างๆ
ที่มุสลิมทั้งหลายควรพยายามรักษาเอาไว้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ
ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม ได้ให้คำชี้แนะถึงมัน
เพื่อที่การชุมนุมของเรานั้นจะได้การเป็นชุมนุมที่ดีมีความจำเริญ
และอัลลอฮฺทรงพอพระทัย
ประโยชน์ที่ได้รับ
·
ควรขยับขยายที่ชุมนุมให้กว้างขวาง
·
ห้ามไม่ให้ไปนั่งตามทางเดินทางสัญจร นอกจากกับผู้ที่ให้สิทธิของทางสัญจร คือ
ลดสายตา งดเว้นการทำร้าย และการใช้ให้ทำดีและห้ามปรามความชั่ว
·
เป็นคำชี้แนะให้ชุมนุมในที่ๆมีเพื่อนที่ดี และให้ระมัดระวังทางตรงข้าม
·
เตือนให้ระวังการชุมนุมที่ไม่มีการรำลึกถึงพระนามของอัลลอฮฺ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น