บิ๊กแบงในอัลกุรอ่าน!? #ตอนที่ 2

บิ๊กแบงในอัลกุรอ่าน!? #ตอนที่ 2
สาร์นตักเตือนไปยัง นักตอบโต้มุสลิม ที่เอาสมมุติฐานทางวิทยาศาสตร์มาอธิบายอัลกุรอ่าน
เรียบเรียงโดยดร.อบูอิย้าด อัมจ้าด รอฟิก 

เอาทฤษฏีทางวิทยาศาสตร์มาอธิบายอัลกุรอ่าน ได้หรือไม่  !?

จากคณะกรรมการถาวรฯ มีคำถามในเรื่องการอ้าง “หลักการวิทยาศาสตร์” มาอธิบายให้มีความเกี่ยวข้องกันกับอายะฮฺอัลกุรอ่าน ซึ่งได้รับคำตอบจากฟัตวาดังกล่าวว่า :

“#คำตอบ หากการอธิบายอัลกุรอ่านเป็นในลักษณะการอธิบายอายะห์ที่ว่า “บรรดาผู้ปฏิเสธมิได้มองดูหรือว่า ฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินเคยติดกัน แล้วเราได้แยกมันออกจากกัน และเราได้ให้ทุกชีวิตมาจากน้ำ” (อัลอัมบิยาอ์/30-ผู้แปล)

โดยอธิบายว่าเดิมนั้นโลกติดอยู่กับดวงอาทิตย์โดยเป็นส่วนหนึ่งของดวงอาทิตย์ จากการเหวี่ยงอย่างรุนแรงของมันทำให้โลกหลุดออกมา ต่อมาผิวนอกเย็นลงแต่คงความร้อนในใจกลาง และกลายเป็นหนึ่งจากดาวบริวารของอาทิตย์ที่โคจรรอบอาทิตย์ในที่สุด

หากเป็นการอธิบายลักษณะนี้แล้ว ก็ไม่สมควรจะอ้างอิงและยึดถือได้

ทำนองเดียวกันกับการอธิบายอายะห์ที่ว่า “เจ้าเห็นขุนเขาโดยคิดว่ามันหยุดนิ่ง (ตามจริงแล้ว) มันเคลื่อนตัวดุจการเคลื่อนตัวของเมฆ” (อัลนัมล์/87-ผู้แปล) โดยเอามาอ้างอิง การหมุนโคจรของโลก

การอธิบายทำนองนี้ คือการบิดเบือนคำพูดให้ออกไปจากความเดิมของมัน และทำให้อัลกุรอ่านต้องมาสยบอยู่ภายใต้ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์

อันว่าทฤษฎีมันก็แค่การคาดการณ์ คาดเดา และการจิตนาการเท่านั้น
และ การอธิบายใดๆ ที่อิงความเห็นใหม่ๆ โดยมิได้มีพื้นฐานมาจากกิตาบุลลอฮ์ ซุนนะห์ และคำอธิบายของสะลัฟ ในนั้นคือการกล่าวถึงอัลลอฮ์โดยปราศจากความรู้

วะบิลลาฮิตเตาฟีก วะศ้อลลัลลอฮุอะลานบียินามุฮัมหมัด วะอะลาอาลิฮิ วะเศาะห์บิฮี วะซัลลัม”

[ที่มา : (ฟัตวาคณะกรรมการถาวรฯ (4/145) – อ.อิสหาก พงษ์มณี แปล – ]

เชคอัล-อุไซยมีน ได้ตอบคำถามในเรื่องการอรรถาธิบายอัลกุรอ่าน ด้วยทฤษฏีวิทยาศาสตร์ยุคใหม่ว่า “เป็นสิ่งที่ไม่อนุญาต “ ท่านได้กล่าวว่า “การอรรถาธิบายอัลกุรอ่าน ด้วยทฤษฏีทางวิทยาศาสตร์เป็นสิงที่อันตราย ถ้าหากเราอรรถาธิบายอัลกุรอ่านด้วยทฤษฏีนั้น แล้วเกิดมีทฤษฏีอื่นเข้ามาทำลายทฤษฏีนั้น นั้นก็จะทำให้อัลกุรอ่านเป็นโมฆะไปด้วยในสายตาของศรัทตรูอิสลาม ส่วนในมุมมองของมุสลิมเขาก็กล่าวว่าเป็นความผิดพลาดที่มาจากความคิดของคนที่มาอธิบายอัลกุรอ่าน แต่สำหรับศัตรูอิสลามพวกเขาจ้องจะเล่นงานอยู่เเล้ว”

[ที่มา : Kitāb al-ʿIlm (p. 105) คำถามที่ 49.]

และเชคซอเเละหฺ อัลเฟาซาน พูดใว้หลังจากที่ท่านได้ ตอบโต้ผู้ที่อรรถาธิบายอัลกุรอ่าน ด้วยการอธิบายที่ไม่ได้อยู่ในกรอบของอัลกุรอ่าน เเละซุนนะฮฺ ท่านกล่าวว่า

“มีหลายๆ นักเขียนที่ไม่รู้เรื่อง(โง่เขลา) ที่ทำกันอยู่ในทุกวันนี้ พวกเขาได้อธิบายอัลกุรอ่านด้วยความเข้าใจของตัวเองและด้วยความคิดเห็น หรือการที่พวกเขาได้อรรถาธิบายอัลกุรอ่านด้วยทฤษฏีทางการเเพทย์ ด้วยทฤษฏีทางดาราศาสตร์ หรือทฤษฏีของพวกนักดาราศาสตร์ และเรียกสิ่งนี้ว่า “ความมหัศจรรย์ทางวิทยาศาสตร์ในอัลกุรอ่าน”

นี่คือสิ่งที่ “อันตรายมาก” และสิ่งนี้เป็นการเล่าความเท็จ แม้ว่าบางคนที่พลาดพลั้งไปสู่สิ่งนี้ก็ด้วยเจตนาที่ดีและต้องการพูดถึงสถานะของอัลกุรอ่านในเรื่องนี้ก็ตาม ถึงอย่างไรการกระทำเช่นนี้ “ไม่เป็นที่อนุญาต” ”

[จากบทความชื่อ “ข้อชี้ขาดในเรื่องการอธิบายอัลกุรอ่านด้วยทฤษฏีวิทยาศาสตร์ยุคใหม่” ในมะญัลละตุด ดะอ์วะห์ วันที่ 21 มุฮัรรอม ค.ศ.1415]

จากคำพูดของนักวิชาการร่วมสมัยที่กล่าวมานั้น ไม่ได้หมายความว่าไม่มีมุมมองใดของอัลกุรอ่านที่จะเอามาบ่งชีว่าอัลกุรอ่านเป็นสิ่งที่มาจากพระเจ้า ซึ่งเราสามารถสังเกตได้จากสัญญานต่างๆ ในปรากฏการที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา และในตัวเราเอง [8] ความจริงเเล้ว อัลกุรอ่าน คือ ทางนำเเก่มนุษย์ทั้งหมด โดยไม่มีข้อยกเว้น

ข้อเเตกต่าง

1- การอธิบายอัลกุรอ่าน ด้วยช่องทางที่เหมาะสม อธิบายตามคำกล่าวของศอฮาบะฮฺ และบรรดาลูกศิทย์ของท่านเหล่าน้ัน และหากว่ามันเป็นความรู้ทางวิทยาศาสตร์ด้วยก็ถือว่าเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นพร้อมกับคำอธิบายดังกล่าว

2- การใช้ความรู้ในเรื่องวิทยาศาสตร์เป็นหลักในการอธิบายอัลกุรอ่าน
และเอาการค้นพบดังกล่าวมาอ้างเป็น “ความหมายที่เเท้จริง” ซึ่งวิธีการเเบบนี้ เราเคยพบในการกระทำของ อับดุลมาญิด อัล-ซินดานีย์ และคนอื่นๆ

และจากคำพูดของอุลามะอฺ ได้เตือนให้ระวังการใช้คำกล่าวอ้างต่างๆ หรือการเอาทฤษฏีต่างๆ มาอธิบายอัลกุรอ่าน เนื่องจากจะนำไปสู่การกล่าวเท็จให้กับอัลลอฮฺ ซุบฮานะฮุวะตะอาลา เป็นการกล่าวในสิ่งที่อัลลอฮฺ ไม่ได้บอกใว้ หรือพระองค์หมายถึงอย่างนั้น

ปัญหาสำคัญนั้นก็คือ คนที่พูดในเรื่องนี้ส่วนใหญ่ เป็นผู้ที่ไม่ได้มีความรู้จริงๆ ซึ่งได้รับความรู้มาด้วยแนวทางดำเนินการชั้นสอง (the second approach) ยังไม่เข้าถึงเป้าหมายที่เเท้จริงในศาสตร์การคาดเดาของพวกเอทิสต์วิทย์.

พวกเขายังไม่สามารถจับประเด็นได้ว่าความเป็นจริงในสิ่งที่พวกเขานำมากล่าวอ้างกันหรือยกระดับกันขึ้นมา ว่าสิ่งนั้นคือข้อเท็จจริง หรือว่าเป็นเเค่การคาดเดา พวกเขายังไม่ตระหนักดีว่าปัญหาดังกล่าว จะทำให้นำไปสู่เรื่องการตีความสิ่งที่สังเกตพบ

[ 4- อัลลอฮฺ ซุบฮานะฮุวะตะอาลา ได้พูดถึงปรากฏการณ์ต่างๆ ซึ่งทุกคนสามารถมองเห็นเเละประสบได้ด้วยตัวเอง ไม่ว่าจะเป็นการหมุนเวียนสับเปลี่ยนระหว่างกลางวันเเละกลางคืน, ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์, ดวงดาว, ลม, ฝน, น้ำทะเล, การมีคู่เเละการกำเนิดชีวิตใหม่, สัตว์ต่างๆ ที่มาเป็นอาหาร ยานพาหนะ และเครื่องนุ่งห่ม และอีกหลายอย่าง ที่เกิดขึ้นบนโลกนี้ ล้วนเเล้วเป็นอายาต สัญญานที่ชี้ให้เห็นถึงความเมตตาเเละความโปรดปราณของพระองค์

สัญญาณเหล่านี้ มนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ไม่ว่าเขามีความรู้ ความฉลาดระดับใหนก็ตาม

เป็นที่น่าผิดหวัง สำหรับนักตอบโต้ตอบมุสลิม ที่พวกเขาได้อ่านอายะฮฺเหล่านี้อย่างมากมาย กลับเดินเข้าไปเกินความชัดเจนที่มีอยู่เเล้ว จากที่เจตนามันชัดเเจ้งยุเเล้ว กลับยัดเยียดการตีความ จากการอ่านแค่บางคำของอายะฮฺอัลกุรอ่าน ใช้กลเม็ดด้วยศาสตร์ทางภาษา แล้วเอามาอ้างว่านี่เป็น “วิทยาศาสตร์ที่ไม่มีใครรู้มาก่อน” เพื่อให้คำกล่าวอ้างนี้มีความน่าเชื่อถือ พวกเขาจะต้องอ่านผลงานทุกชิ้นที่เขียนขึ้นในพัน ๆ ปีจากประวัติ เกี่ยวกับงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการค้นพบเพื่ออ้างสิทธิ์ดังกล่าว ซึ่งเป็นไปไม่ได้!.

ตัวอย่างนักตอบโต้มุสลิมที่อ้างบิ๊กแบง

จากตัวอย่าง นักตอบโต้มุสลิม ที่ปรากฏอยู่ในคลิปบรรยายที่เผยเเพร่ทางเว็ปไซต์ยูทิวบ์

ซากิร ไนค์ กล่าวว่า “… มาถามพวกเขาด้วยคำถามนี้ – พวกเอทิสต์ก็จะบอกเราว่า จักรวาลนี้เกิดขึ้นมาได้อย่างไร

พวกเอทิสต์จะบอกเราว่าในภาวะเเรกเริ่มเดิมทีจักรวาลนี้ ยังอยู่ในลักษณะของเนบิวลา จากนั้นเกิดการระเบิดครั้งใหญ่ขึ้น ซึ่งช่วงที่สองนี้ทำให้เกิดเป็นกาเเลกซี่ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และโลกที่เราอาศัยอยู่ ซึ่งเราเรียกสิ่งนี้ว่า “บิ๊กแบง”

เเล้วคุณรู้เรื่องการเกิดจักรวาลนี้เมื่อใหร่กัน ? เเล้วพวกเอทิสต์จะบอกคุณว่า ประมาณ 30-40 ปีที่เเล้ว เเต่สิ่งที่คุณกำลังพูดเกี่ยวกับบิ๊กแบงนั้นมีอยู่ในอัลกุรอ่านมาก่อนเเล้ว ในซูเราะฮฺอัน อัมบิยาอฺ อายะฮฺที่ 30 ซึ่งกล่าวว่า “และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเหล่านั้นไม่เห็นดอกหรือว่า แท้จริงชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินนั้นแต่ก่อนนี้รวมติดเป็นอันเดียวกัน แล้วเราได้แยกมันทั้งสองออกจากกัน ”

สิ่งที่คุณกำลังพูดเกี่ยวกับบิ๊กแบงนั้นมีอยู่ในอัลกุรอ่านมาเมื่อ 1400 เเล้ว” ใครจะสามารถพูดเรื่องนี้ได้บ้างในตอนนั้น ?”

ซากิร ไนค์ พูดซ้ำๆ แบบนี้ในบรรยายอื่นอีกด้วย เขากล่าวว่า “ในด้านจักรวาลวิทยา เมื่อไม่นานมานี้นักวิทยาศาสตร์ได้อธิบายการเกิดจักรวาล พวกเขาเรียกมันว่า บิ๊กแบง พวกเขากล่าวว่า จักรวาลในช่วงเเรกเริ่มนั้นอยู่สภาวะเนบิวลา ต่อมามันได้เเยกด้วยการระเบิดครั้งใหญ่ ทำให้เกิดกาเเลกซี่ ดวงดาวต่างๆ ดวงอาทิตย์และโลกที่เราอาศัยอยู่ ข้อมูลนี้ปรากฏอยู่ในอัลกุรอ่าน ในซูเราะฮฺอัน อัมบิยาอฺ อายะฮฺที่ 30 ซึ่งกล่าวว่า “และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเหล่านั้นไม่เห็นดอกหรือว่า แท้จริงชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินนั้นแต่ก่อนนี้รวมติดเป็นอันเดียวกัน แล้วเราได้แยกมันทั้งสองออกจากกัน ” ลองคิดดู ข้อมูลนี้เราเพิ่งรู้เอง เเต่อัลกุอ่านกล่าวใว้เมื่อ 1400 มาเเล้ว”
[ดู : https://www.youtube.com/watch?v=muf4W1I7NSw.]

ซากิร ไนค์ นักบรรยายจากประเทศอินเดีย เจ้าของมูลนิธิ IRF และช่อง Peace  TV

Zaghloul el-Najjār (นักวิชาการช่อง Huda TV) อ้างว่าอัลกุรอ่านได้ทำให้ แบบจำลองบิ๊กแบงที่ยังเป็นทฤษฏีให้เปลี่ยนสถาะเป็นข้อเท็จจริง เขากล่าวว่า “ดังนั้นเราในฐานะมุสลิมสามารถยกสถานะของของทฤษฏีบิ๊กแบง ไปสู่ข้อเท็จจริงได้ เพราะว่าสิ่งนี้ปรากฏอยู่ในอัลกุรอ่าน”
[ดู : https://www.youtube.com/watch?v=b3GIPZfqd0Y นาทีที่ 7:40.]

Zaghloul el-Najjār

ฮะรูน ยะฮฺยา ได้เขียนว่า “ในมุมมองอื่นๆ ที่สำคัญที่อัลกุรอ่านเปิดเผยใว้ในศรรตวรรษที่ 14 ก่อนที่วิทยาศาสตร์ยุคใหม่เพิ่งมาค้นพบ และเราพบว่ามันสำพันธ์กัน ซึ่งจักรวาลเริ่มเเรกมีขนาดเล็กมาก อัลกุรอ่าน กล่าวว่า “และบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาเหล่านั้นไม่เห็นดอกหรือว่า แท้จริงชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินนั้นแต่ก่อนนี้รวมติดเป็นอันเดียวกัน แล้วเราได้แยกมันทั้งสองออกจากกัน ”
[ในหนังสือ “การสร้างจักรวาล สำนักพิมพ์ อั้ล-อะติ๊ก ปี ค.ศ. 2000 หน้าที่ 28]

หะรูน ยะห์ยา หรืออัดนาน ออกต้าร

นุวมาน อาลีคาน กล่าวว่า “ดังนั้น อายะฮฺที่กล่าวว่า ท้องฟ้าเเละโลกเคยรวมกันมาก่อน และเราได้เเยกมันออกจากกัน นั้นหมายถึง จักรวาลในช่วงเริ่มต้น รวมเป็นเนื่อเดียวกัน อยู่ในรูปแบบของสสารชนิดเดียวกัน และจากนั้นมันได้เเยกออกจากกัน และคำว่าต่อมา คือมันได้แผ่ขยายไปไกล และกว้างขวาง ซึ่งมันไกล้เคียงมาก ใกล้เคียงสุดๆ ใกล้เคียงอย่างน่าทึ่ง กับทฤษฏีบิ๊กแบง”

[ดู : https://www.youtube.com/watch?v=rjgOEGSCWpc.]

นุวมาน อาลี คาน จากช่องบัยยินะฮฺ