ระเบิดพลีชีพ ก็ได้ด้วยหรือ คุณ
ในคลิปวิดิโอหนึ่งของ เผยตัวตนของเขาออกมาอย่างชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องระเบิดพลีชีพ เขากล่าวว่า “การฆ่าตัวตายเป็นสิ่งต้องห้าม ส่วนการระเบิดพลีชีพเป็นอนุมัติในยามศึก”
ในเรื่องนี้มีคำฟัตวาจากปราชญ์อาวุโสหลายท่านดังนี้
1-เชคบิบบาซ 2-เชคอิบนุอุษัยมีน 3-และบรรดาชุยูคในแนวทางสะลัฟอีกหลายท่าน
#คำถาม อะไรคือหุก่ม(ข้อตัดสินทางศาสนา) สำหรับคนที่ผู้ระเบิดไว้กับตัวเองเพื่อหวังจะสังหารยะฮู๊ดเป็นกลุ่ม (ใหญ่)
#คำตอบ สิ่งที่ฉันมีความเห็นและเคยกล่าวเตือนไปแล้วหลายครั้ง คือการกระทำดังกล่าวไม่ถูกต้อง เพราะมันคือการฆ่าตัวตาย(ด้วยในเวลาเดียวกัน) อัลลอฮ์กล่าวว่า ((พวกเจ้าทั้งหลายอย่าสังหารตนเอง)) และท่านนบี ศ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัมกล่าวไว้ว่า ((ผู้ใดสั่งหารตนเองด้วยสิ่งใดก็ตาม เขาจะถูกลงโทษในวันกิยามะห์ด้วยสิ่งนั้น))
พยายามตักเตือนพวกเขาและหากเมื่อใดมีคำสั่งให้ญิฮาดก็จงญิฮาดพร้อมกับปวงมุสลิมีน หากถูกสังหารก็อัลฮัมดุลิลลาห์ ส่วนการฆ่าตัวตายโดยผูกระเบิดไว้กับตัวเองเพื่อตายพร้อมกับพวกเขา(ยะฮู๊ดหรือศัตรูใดๆ) ถือว่าเป็นความไม่ถูกต้องและไม่อนุญาต หรือเพื่อให้ตนถูกแทงไปพร้อมกับพวกเขา แต่จงญิฮาดพร้อมกับปวงมุสลิมีนตามบัญญัตของการญิฮาด ส่วนชาวปาเลสไตน์ที่ทำเช่นนั้นถือว่าไม่ถูกต้องแน่นอน จริงๆ แล้วสิ่งที่จำเป็นก็คือการเชิญชวนไปสู่อัลลอฮ์ การสอน การชี้นำ การตักเตือนโดยที่ไม่ต้องทำแบบที่กล่าวแล้วข้างต้น”
السؤال: ما حكم من يلغم نفسه ليقتل بذلك مجموعة من اليهود؟
الجواب: الذي أرى وقد نبهنا غير مرة أن هذا لا يصح، لأنه قتل للنفس، والله يقول: ((ولا تقتلوا أنفسكم))، ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة))، يسعى في هدايتهم، وإذا شرع الجهاد جاهد مع المسلمين، وإن قتل فالحمد لله، أما أنه يقتل نفسه يحط اللغم في نفسه حتى يقتل معهم! هذا غلط لا يجوز، أو يطعن نفسه معهم! ولكن يجاهد حيث شرع الجهاد مع المسلمين، أما عمل أبناء فلسطين هذا غلط ما يصح، إنما الواجب عليهم الدعوة إلى الله، والتعليم، والإرشاد، والنصيحة، من دون هذا العمل) اهـ
كتاب الفتاوى الشرعية للحصين، ص166
ท่านได้กล่าวไว้ในหนังสืออธิบายอุศู้ลตัฟสีร มีความตอนหนึ่งว่า
เมื่อเกิดเรื่องราวของพวกอิควานขึ้น พวกนี้ทำอะไรไม่ค่อยมี “ฮิกมะห์” เหมือนยิ่งเพิ่มความน่าเกลียดน่ากลัวให้อิสลามในสายตาพวกตะวันตกและคนอื่นๆ ที่ว่านี้ฉันหมายถึงบรรดาผู้ที่เอาระเบิดไปโยนใส่ผู้คน(ทั่วไปไม่เลือกหน้า) โดยอ้างว่านั่นคือญิฮาดในหนทางของอัลลอฮ์ จริงๆ แล้วพวกเขาทำสร้างความเสียหายอิสลาและมุสลิมมากกว่าผลดีใดๆ ที่จะเกิดขึ้น
قال رحمه الله ولما ظهرت قضية الإخوان الذين يتصرفون بغير حكمة، ازداد تشويه الإسلام في نظر الغربيين وغير الغربيين، وأعني بهم أولئك الذين يلقون المتفجرات في صفوف الناس زعمًا منهم أن هذا من الجهاد في سبيل الله، والحقيقة أنهم أساءوا إلى الإسلام وأهل الإسلام أكثر بكثير مما أحسنوا،
الشريط الأول من شرح أصول التفسير (1419 هـ
และยังกล่าวไว้อีกว่า
ส่วนการกระทำของบางคนทีปฏิบัติการฆ่าตัวตายโดยแบกระเบิดและจู่โจมกุฟฟารพร้อมระเบิดตัวเองเมื่ออยู่ท้ามกลางเหลากาเฟร แท้จริงนี้คือการฆ่าตัวตาย วัลอิญาซุบิลลาห์-ขอความคุ้มครอบจากอัลลอฮ์ (ให้พ้นจากการฆ่าตัวตายด้วยเทอญ) ผู้ใดฆ่าตัวตัวจะตกนรกตลอดไป ตามทีมีปรากฏในฮะดีษจากท่านนบี ศ้อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เพราะนั่นคือเขาฆ่าตัวตายและไม่เกิดประโยชน์ใดๆ ต่ออิสลาม คือเมื่อเขา(ตั้งใจ) ฆ่าตัวตาย(ด้วย)
وقال رحمه الله في شرحه لـ"رياض الصالحين (1/165–166)" عند شرحه لحديث الغلام والساحر :
(... أما ما يفعله بعض الناس من الانتحار، بحيث يحمل آلات متفجرة ويتقدم بها إلى الكفار ثم يفجرها إذا كان بينهم، فإن هذا من قتل النفس والعياذ بالله، ومن قَتَل نفسه فهو خالد مخلد في نار جهنم أبد الآبدين، كما جاء في الحديث عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، لأن هذا قَتَل نفسه لا في مصلحة الإسلام، لأنه إذا قتل نفسه)
สำหรับเชคอัลบานี แม้ท่านจะเห็นว่าอนุญาตในบางก็กรณี แต่ท่านก็ตั้งเงื่อนไขมากมาย และที่ทำๆ กันโดยทั่วไปท่านก็ถือถือว่าต้องห้าม เงื่อนหลักๆ คือ
1-ต้องเป็นคำสั่งของแม่ทัพจากรัฐอิสลามที่ชัดเจน
2-ต้องผ่านการประเมินผลทางการทหารแน่ชัดว่าเกิดผลดีมากกว่าผลเสีย คุ้มกับชีวิตทหารนายนั้นหรือไม่
แต่พอท่านยกตัวอย่าง เราก็เข้าใจและร้องอ้อทันทีว่าไม่ใช่การฆ่าตัวตายโดยตรง แต่เป็นปฏิบัติการที่เรียกว่าฆ่าตัวตาย คือคนๆ เดียวบุกเดี่ยวเข้าไปในหมู่ศัตรูและปฏิบัติการอันคุ้มค่านั้น ดูจากตัวอย่างที่ท่านยกไม่ได้หมายความนายทหารคนนั้นระเบิดตัวเองไปพร้อมๆ กับศัตรู แต่มันหมายถูกศัตรูสังหารในที่สุด ดังนั้นจึงขอคัดภาษาอาหรับมายืนยันดังนี้
لأنه مثل هذا وقع في بعض المعارك الإسلامية الأولى، مثل: فتح دمشق مثلاً، الشام .. بلاد الشام، ونحو ذلك، وقعت بعض العمليات الانتحارية، كان الجندي يستأذن قائده، ويقول بأنه يريد أن يموت شهيدًا ويهجم على الكردوس هذا يعني جماعة الروم وأمثالهم، ويظل يقتلهم حتى يقتلوه، فيسمح له القائد، وفعلاً يكون نهايته أنه يستشهد في سبيل الله تعالى، فإذًا فلنتفقه في معرفة الأحكام لما يقع، ونؤجل البحث في أمور لم تقع) اهـ سلسلة الهدى والنور 533
สรุปว่าการใช้ระเบิดพลีชีพเพื่อสังหารตนและศัตรูไปพร้อมกัน คือการฆ่าตัวตายเช่นกันและมีผลต่อเนื่องเป็นบาปติดตัวไปยันวันกิยามะห์
เมื่อปราชญ์ตัวจริงเสียงจริงฟัตวาไว้แบบนี้ หากผู้ใดจะไม่เชื่อแต่จะเชื่อตามคุณ ผมก็หมดหน้าที่ ที่นำมานำเสนอนี้ก็เพื่อจะชี้ให้เห็นว่าคุณมิได้ยึดฟัตวาจากปราชญ์อาวุโสแต่อย่างอย่างใด หากแต่ตั้งตนเป็นมุฟตีเองครับ
แต่หากบอกว่าไม่ ฉันก็ยึดฟัตวาเหมือนกันแต่อ้างจากฝั่งอิควานฯ อันนี้ก็ตัวใครตัวมันครับ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น