#โดมเขียวบนกุบูรของท่านนบี
ประการเเรก : ต้องเข้าใจก่อนว่าโดมเขียวที่เราเห็นอยู่บนกุบูร(หลุมศพ)ของท่านนบีﷺนั้น ไม่เคยมีอยู่ในยุคต้นของอิสลาม อันได้เเก่ยุคของบรรดาศอหาบะฮฺ บรรดาตาบิอีน เเละตาบิอิตตาบิอีน หรือเรียกกันว่ายุคสะลัฟ เเต่มันมามีขึ้นในยุคหลัง ในศตวรรษที่เจ็ด ได้มีการสร้างโดมนี้ขึ้นมาในยุคสมัยการปกครองของสุลต่านอัลมันศูร ซัยฟุดดีน เกาะลาวูน อัศศอลิฮียฺ ในปี ฮ.ศ.678 ซึ่งในตอนเริ่มเเรกโดมนี้เป็นสีไม้ ต่อมาเปลี่ยนเป็นสีขาว หลังจากนั้นเปลี่ยนเป็นสีน้ำเงิน เเละท้ายสุดในปี ฮ.ศ.1253 ได้มีคำสั่งจากสุลต่านมะหฺมูด บิน อับดุลหะมีด คาน อัลอุษมานียฺ(สุลต่านมะหฺมูดที่สอง ราชวงศ์ออตโตมัน)ให้เปลี่ยนสีโดมเป็นสีเขียว เเละยังคงใช้สีเขียวจนกระทั่งปัจจุบัน ด้วยเหตุนี้จึงถูกเรียกติดปากกันว่าโดมเขียว (القبة الخضراء)
หุก่มการสร้างโดมบนหลุมศพของท่านนบี :การสร้างโดม สถูป เเละสิ่งปลูกสร้างบนหลุมศพนั้นเป็นบิดอะฮฺ(อุตริกรรม)ที่ต้องห้าม(หะรอม)อย่างเด็ดขาด เเม้กระทั่งหลุมฝังศพของท่านนบีﷺก็ตาม เพราะเป็นการฝ่าฝืนคำสั่งห้ามของท่านนบีﷺในเรื่องนี้ ดังปรากฏในหะดีษต่อไปนี้ :
عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ.
รายงานจากท่านญาบิร รอฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า :
“ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺได้ห้ามการฉาบหลุมศพ , การนั่งบนหลุมศพ เเละการก่อสร้าง(สิ่งปลูกสร้าง)บนหลุมศพ” (บันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม)
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ.
จากอบูซะอีด อัลคุดรียฺ รอฎิยัลลอฮุอันฮุ : “แท้จริงท่านนบีﷺได้ห้ามไม่ให้สร้างสิ่งปลูกสร้างบนหลุมศพ” (บันทึกโดยอิบนุมาญะฮฺ)
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ، أَوْ يُجَصَّصَ.
จากอุมมุซะละมะฮฺ รอฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า : “ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺห้ามการสร้างสิ่งปลูกสร้างบนหลุมศพ เเละห้ามการฉาบหลุมศพ” (บันทึกโดยอะหมัด)
عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
จากอบุลฮัยยาจ อัลอะซะดียฺ กล่าวว่า : ท่านอะลี บิน อบูฏอลิบ กล่าวกับฉันว่า : “พึงทราบไว้เถิดว่า ฉันได้ส่งท่านไปทำหน้าที่ที่ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺเคยส่งฉันไปทำหน้าที่นั้นมาเเล้ว นั่นคือการที่ท่านจะต้องไม่ปล่อยรูปปั้นเอาไว้ เว้นเเต่ท่านจะต้องทำลายมัน เเละอย่าปล่อยหลุมศพที่ถูกยกสูง เว้นเเต่ท่านจะต้องปรับมันให้ราบเรียบ (หมายถึงไม่ให้สูงจากพื้นดินเกิน 1 คืบ)” (บันทึกโดยมุสลิม)
ซึ่งบรรดานักวิชาการซุนนะฮฺทั้งในอดีตเเละปัจจุบันได้เเสดงการปฏิเสธต่อการมีอยู่ของโดมนี้อย่างมากมาย อาทิ :1. ชัยคุลอิสลามอิบนุตัยมียะฮฺ รอหิมาฮุลลอฮฺ ใน (2/685 : اقتضاء الصراط المستقيم) ท่านกล่าวว่า :
“หลังจากนั้นเป็นเวลาหลายปี ได้มีการสร้างโดมขึ้นบนหลังคา ก็ได้มีผู้ที่เเสดงท่าทีปฏิเสธต่อสิ่งนั้น”
2. อิหม่ามอัศศ็อนอานียฺ รอหิมาฮุลลอฮฺ ในหนังสือ (تطهير الاعتقاد) ท่านกล่าวว่า :
“หากท่านกล่าวว่า : นี่คือหลุมศพของท่านรอรอซูลุลลอฮฺﷺ ได้มีการสร้างโดมที่ยิ่งใหญ่ขึ้นบนนั้น เเละได้ใช้จ่ายทรัพย์สินออกไปอย่างมากมายในการสร้างมันขึ้นมา
ฉันขอกล่าวว่า : นี่เป็นความโง่เขลาอย่างใหญ่หลวงต่อข้อเท็จจริง เพราะเเท้จริงโดมนี้ การสร้างมันไม่ได้มาจากท่านนบีﷺ ตลอดจนไม่ได้มาจากบรรดาศอหาบะฮฺของท่าน บรรดาตาบิอีน บรรดาตาบิอิตตาบิอีน เเละไม่ได้มาจากบรรดานักวิชาการของประชาตินี้เเละบรรดาปวงปราชญ์แห่งศาสนาของท่าน เเต่ทว่าโดมนี้ที่ถูกสร้างขึ้นบนหลุมศพของท่านนบีﷺนั้น เป็นหนึ่งในสิ่งปลูกสร้างของบรรดากษัตริย์บางคนของอียิปต์ในยุคหลัง ซึ่งก็คือเกาะลาวูน อัศศอลิฮียฺ ที่เป็นที่รู้จักกันในนามว่า กษัตริย์อัลมันศูร ในปี 678”
3. คณะกรรมาธิการถาวรเพื่อการชี้ขาดปัญหาศาสนาแห่งซาอุดิอาระเบีย ถูกถามว่า :
มีคนเอาการสร้างโดมเขียวบนหลุมศพของท่านนบีﷺมาเป็นข้ออ้างว่าอนุญาตให้สร้างโดมบนหลุมศพอื่น ๆ ได้ เช่น หลุมศพของบรรดาคนดี เเละคนอื่น ๆ การอ้างเช่นนี้ถูกต้องหรือไม่ เเละจะตอบโต้พวกเขาอย่างไร ?
คณะกรรมาธิการฯได้ตอบว่า :
“การหยิบเอาการที่ผู้คนได้สร้างโดมขึ้นบนหลุมศพของท่านนบีﷺมาอ้างว่าอนุญาตให้สร้างโดมบนหลุมศพของผู้ตาย บรรดาคนดี หรือคนอื่น ๆ นั้นเป็นการอ้างที่ไม่ถูกต้อง เพราะการที่ผู้คนเหล่านั้นสร้างโดมขึ้นบนหลุมศพของท่านนบีﷺนั้นเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างเด็ดขาด(หะรอม) เเละผู้ที่กระทำมันก็มีความผิดบาป เพราะมันค้านกับสิ่งที่มีรายงานมาจากอบุลฮัยยาจ อัลอะซะดียฺ ที่ท่านได้กล่าวว่า :
قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
ท่านอะลี บิน อบูฏอลิบ กล่าวกับฉันว่า : “พึงทราบไว้เถิดว่า ฉันได้ส่งท่านไปทำหน้าที่ที่ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺเคยส่งฉันไปทำหน้าที่นั้นมาเเล้ว นั่นคือการที่ท่านจะต้องไม่ปล่อยรูปปั้นเอาไว้ เว้นเเต่ท่านจะต้องทำลายมัน เเละอย่าปล่อยหลุมศพที่ถูกยกสูง เว้นเเต่ท่านจะต้องปรับมันให้ราบเรียบ”
เเละรายงานจากญาบิร รอฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า :
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ.
รายงานจากท่านญาบิร รอฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้กล่าวว่า : “ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺได้ห้ามการฉาบหลุมศพ , การนั่งบนหลุมศพ เเละการก่อสร้าง(สิ่งปลูกสร้าง)บนหลุมศพ” (ทั้งสองหะดีษบันทึกโดยอิหม่ามมุสลิม)
ดังนั้น จึงไม่ถูกต้องที่ผู้ใดจะหยิบเอาการกระทำสิ่งต้องห้ามของผู้คนอื่น ๆ มาอ้างว่าอนุญาตให้ทำสิ่งต้องห้ามที่เหมือนกันได้ เพราะไม่อนุญาตที่จะคัดค้านคำพูดของท่านนบีﷺด้วยกับคำพูดหรือการกระทำของผู้คน เนื่องจากท่านเป็นผู้เผยเเผ่สาส์นจากอัลลอฮฺ ซึ่งสิ่งจำเป็น(วาญิบ)คือจะต้องเชื่อฟังท่าน เเละระวังการฝ่าฝืนคำสั่งของท่าน ดังดำรัสของอัลลอฮฺที่ว่า :
﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾
ความว่า : และอันใดที่รอซูลได้นำมายังพวกเจ้า ก็จงยึดมันไว้ และอันใดที่ท่านได้ห้ามพวกเจ้า ก็จงละเว้นเสีย (อัลฮัชรฺ : 7)
เเละอายะฮฺอื่น ๆ ที่สั่งใช้ให้เชื่อฟังอัลลอฮฺเเละเชื่อฟังรอซูลของพระองค์ เเละเนื่องจากการก่อสร้างหลุมศพ เเละสร้างโดมขึ้นบนหลุมศพนั้น เป็นหนึ่งในสื่อที่นำไปสู่การตั้งภาคี(ชิริก) ดังนั้นจึงจำเป็นปิดกั้นสื่อต่าง ๆ ที่จะนำพาไปสู่การตั้งภาตี”
ลงชื่อ : ชัยคฺ อับดุลอะซีซ บิน บาซ , ชัยคฺ อับดุรร็อซซาก อะฟีฟียฺ , ชัยคฺ อับดุลลอฮฺ บิน เกาะอูด
(ฟะตาวาคณะกรรมาธิการถาวรฯ : 9/83-84)
4. คณะกรรมาธิการถาวรฯ กล่าวอีกว่า :
“ในการก่อสร้างโดมบนหลุมศพของท่านนบีﷺนั้น ไม่ได้มีหลักฐานแก่บรรดาผู้ที่หยิบมาอ้างอิงในการสร้างโดมบนหลุมศพของบรรดาวะลียฺเเละบรรดาคนดี เพราะการสร้างโดมบนหลุมศพของท่านนั้น ไม่ได้เกิดขึ้นจากการสั่งเสียของท่าน เเละไม่ได้มาจากการกระทำของบรรดาศอหาบะฮฺของท่าน เเละไม่ได้มาจากตาบิอีน เเละไม่ได้มาจากบรรดานักวิชาการแห่งทางนำคนใดในยุคต้นที่ท่านนบีﷺได้รับรองความดีงามแก่พวกเขา เเต่ทว่าสิ่งดังกล่าวมันมาจากชาวบิดอะฮฺ ซึ่งมีปรากฏว่าท่านนบีﷺได้กล่าวว่า :
” مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “.
“ผู้ใดอุตริสิ่งใหม่ขึ้นในกิจการของเรานี้ ซึ่งสิ่งที่ไม่ได้มีมาจากมัน สิ่งนั้นย่อมถูกตีกลับ(ไม่ถูกตอบรับ)”
เเละมีรายงานจากท่านอะลี รอฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่าท่านได้กล่าวแก่อบุลฮัยยาจ อัลอะซะดียฺ ว่า :
أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ.
ท่านอะลี บิน อบูฏอลิบ กล่าวกับฉันว่า : “พึงทราบไว้เถิดว่าฉันได้ส่งท่านไปทำหน้าที่ที่ท่านรอซูลุลลอฮฺﷺเคยส่งฉันไปทำหน้าที่นั้นมาเเล้ว นั่นคือการที่ท่านจะต้องไม่ปล่อยรูปปั้นเอาไว้ เว้นเเต่ท่านจะต้องทำลายมัน เเละอย่าปล่อยหลุมศพที่ถูกยกสูง เว้นเเต่ท่านจะต้องปรับมันให้ราบเรียบ”
ดังนั้น ในเมื่อการสร้างโดมบนหลุมศพของท่านนบีﷺไม่มีปรากฏจากท่าน เเละไม่มีปรากฏมาจากบรรดานักวิชาการแห่งความดีงาม มิหนำซ้ำ ยังมีรายงานสิ่งที่มาหักล้างสิ่งดังกล่าวอีกด้วย ก็ย่อมไม่อนุญาตที่มุสลิมจะไปผูกพันธ์กับสิ่งที่พวกบิดอะฮฺได้อุตริขึ้นมา อันได้เเก่การสร้างโดมบนหลุมศพของท่านนบีﷺ”
ลงชื่อ : ชัยคฺ อับดุลอะซีซ บิน บาซ , ชัยคฺ อับดุรร็อซซาก อะฟีฟียฺ , ชัยคฺ อับดุลลอฮฺ บิน ฆุดัยยาน , ชัยคฺ อับดุลลอฮฺ บิน เกาะอูด
(ฟะตาวาคณะกรรมาธิการถาวรฯ : 2/264-265)
จำเป็นต้องทำลายเเละรื้อถอนโดมเขียวบนหลุมศพของท่านนบีﷺ : ชัยคฺ มุกบิล บิน ฮาดี อัลวาดิอียฺ รอหิมาฮุลลอฮฺ กล่าวว่า :
“เป็นสิ่งจำเป็น(วาญิบ)ที่จะต้องรื้อถอนมันออกให้หมดสิ้น ดังคำกล่าวของท่านนบีﷺที่ว่า :
” مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ “.
“ผู้ใดอุตริสิ่งใหม่ขึ้นในกิจการของเรานี้ ซึ่งสิ่งที่ไม่ได้มีมาจากมัน สิ่งนั้นย่อมถูกตีกลับ(ไม่ถูกตอบรับ)” มุตตะฟะกุนอลัยฮิ จากหะดีษของอาอิชะฮฺ
เเละรายงานโดยมุสลิม จากท่านหญิงอาอิชะฮฺ รอฎิยัลลอฮุอันฮา จากท่านนบีﷺ :
” مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ “.
“ผู้ใดปฏิบัติการงานใดที่ไม่มีคำสั่งใช้ของเรา มันย่อมถูกตีกลับ”
เเละดังดำรัสของอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า :
﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾
ความว่า : และอันใดที่รอซูลได้นำมายังพวกเจ้า ก็จงยึดมันไว้ และอันใดที่ท่านได้ห้ามพวกเจ้าก็จงละเว้นเสีย (อัลฮัชรฺ : 7)
เเละดังคำกล่าวของท่านนบีﷺที่ว่า :
” إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ “.
“เมื่อฉันสั่งใช้พวกท่านให้ทำกิจการใด พวกท่านก็จงปฏิบัติมันเท่าที่มีความสามารถ และเมื่อฉันห้ามไม่ให้ทำสิ่งใด พวกท่านก็จงออกห่างมัน” มุตตะฟะกุนอลัยฮฺ จากหะดีษของอบูฮุร็อยเราะฮฺ
ดังนั้น เป็นการสมควรที่พวกเราชาวมุสลิม จะต้องไปยังบรรดาโดมทั้งหลายที่อยู่บนหลุมศพเหล่านั้น เเละทำการถอนรากถอนโคนมันออกไปจากหน้าแผ่นดินให้หมดสิ้น ดังที่ท่านนบีﷺได้สั่งใช้อะลี บิน อบูฏอลิบ เเละผู้ใดก็ตามที่ไม่กระทำสิ่งดังกล่าว ทั้ง ๆ ที่มีความสามารถ เขาเป็นผู้ที่ฝ่าฝืนท่านรอซูลุลลอฮฺﷺ อัลลอฮฺ ตะอาลา ตรัสว่า :
﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
ความว่า : ดังนั้นบรรดาผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งของเขา (มุฮัมหมัด) จงระวังตัวเถิดว่า เคราะห์กรรมจะเกิดขึ้นแก่พวกเขา หรือว่าการลงโทษอันเจ็บปวดจะเกิดขึ้นแก่พวกเขาเช่นกัน (อันนูร : 63)”
(رياض الجنة في الرد على أعداء السنة : 275)
เพราะเหตุใดซาอุดิอาระเบียจึงไม่ทำลายโดมเขียว :บรรดานักวิชาการได้ชี้เเจงถึงหุก่มของการสร้างโดมนี้ไว้อย่างชัดเจนเเละกระจ่างเเจ้ง เหลือเพียงขั้นตอนการลงมือปฏิบัติการรื้อถอนเท่านั้น ซึ่งมันเป็นหน้าที่ของผู้ปกครอง ไม่ใช่หน้าที่ของบรรดานักวิชาการ อีกทั้ง หนึ่งในอุปสรรคของการรื้อถอน คือ เกรงว่าจะเกิดความวุ่นวาย(ฟิตนะฮฺ)ในหมู่บรรดามุสลิมที่โง่เขลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่น่าเศร้าที่สุด คือพวกเขาถูกชี้นำโดยบรรดาหัวโจกบิดอะฮฺทั้งหลาย ซึ่งคนเหล่านี้เเหละที่ตั้งตนเป็นปฏิปักษ์ต่อแผ่นดินแห่งเตาฮีด ราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบีย เเละเรียกร้องปลุกระดมให้ผู้คนเกลียดชังประเทศนี้ด้วยคำกล่าวอ้างต่าง ๆ นานา
ชัยคฺ มุกบิล บิน ฮาดี อัลวาดิอียฺ รอหิมาฮุลลอฮฺ กล่าวว่า :
“มีบรรดาพี่น้องของเราในยุคสมัยของกษัตริย์อับดุลอะซีซ รอหิมาฮุลลอฮฺ ในตอนที่พวกเขาได้เข้าไปยังมะดีนะฮฺ พวกเขาตั้งใจที่จะทำการรื้อถอนโดมนี้ออก ซึ่งถ้าพวกเขาได้ลงมือทำไปเเล้วก็คงดี เเต่ทว่าพวกเขากลัวว่าจะเกิดความวุ่นวาย(ฟิตนะฮฺ)จากพวกบูชากุบูร(กุบูรียูน)ที่จะรุนเเรงกว่าการรื้อถอนโดมออก จึงกลายเป็นว่าการขจัดความชั่วร้ายนำไปสู่สิ่งที่ชั่วร้ายยิ่งกว่า”
(رياض الجنة في الرد على أعداء السنة : 264)
ชัยคฺ อับดุลอะซีซ บิน บาซ รอหิมาฮุลลอฮฺ กล่าวว่า :
“ส่วนโดมนี้ที่ถูกวางอยู่ในตอนหลังนั้น เกิดจากความโง่เขลาของผู้ปกครองบางคน ดังนั้น ถ้าหากมันถูกรื้อถอนออกไป ก็ไม่มีปัญหาเเต่อย่างใด ยิ่งไปกว่านั้น มันเป็นสิ่งที่ถูกต้องอีกด้วย เเต่ปัญหาคือ อาจจะมีคนโง่เขลาที่ไม่สามารถยอมรับสิ่งนี้ได้ เเละอาจจะใส่ร้ายเเละโจมตีผู้ที่ทำการรื้อถอนว่าเป็นพวกหลงผิดบ้าง เป็นพวกที่โกรธเกลียดท่านนบีﷺบ้าง ด้วยเหตุนี้เอง ราชอาณาจักรซาอุดิอาระเบียจึงปล่อยโดมนี้ไว้ในสภาพเดิมของมันไปก่อน เพราะมันถูกสร้างมาจากบุคคลอื่น(ไม่ใช่ซาอุดิอาระเบียเป็นผู้สร้าง) อีกทั้งไม่ปรารถนาที่จะให้เกิดการสร้างความรำคาญเเละความวุ่นวาย(ฟิตนะฮฺ)ที่บรรดาผู้คนบางส่วน ได้แก่พวกบูชากุบูร เเละบรรดาผู้ตั้งภาคีที่คลั่งไคล้สุดโต่งต่อผู้ตาย พวกเขาอาจจะกุเท็จขึ้นมา เเละใส่ร้ายประเทศนี้ด้วยข้อหาที่ประเทศนี้บริสุทธิ์จากข้อกล่าวหาเหล่านั้น ไม่ว่าจะเป็นการกล่าวหาว่าประเทศนี้โกรธเกลียดท่านรอซูลﷺ หรือหยาบคายต่อสิทธิของท่าน”
(เว็บไซต์อิหม่ามอิบนุบาซ , نور على الدرب - الرد على شبهة القبة المبنية على قبر النبي صلى الله عليه وسلم)
ชัยคฺ ศอลิหฺ อัลอุศ็อยมียฺ หะฟิซอฮุลลอฮฺ กล่าวว่า :
“การมีอยู่ของโดมนี้ตลอดระยะเวลาแปดศตวรรษนั้น ไม่ได้หมายความว่ามันได้กลายเป็นสิ่งที่อนุญาต เเละไม่ได้หมายความว่าการนิ่งเงียบต่อมันเป็นการยอมรับมัน หรือเป็นหลักฐานถึงการอนุญาตของมัน เเต่ทว่าเป็นสิ่งจำเป็น(วาญิบ)สำหรับบรรดาผู้ปกครองมุสลิมที่จะต้องรื้อถอนมันออกไป เเละทำให้มันกลับไปเป็นเหมือนที่เคยเป็นในยุคสมัยแห่งการเป็นนบี ตลอดจนจำเป็นต้องรื้อถอนโดม เครื่องประดับประดา เเละลวดลายแกะสลักที่อยู่ในมัสยิดต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมัสยิดอันนะบะวียฺออกไปให้หมด ตราบใดที่มันไม่ส่งผลให้เกิดความวุ่นวาย(ฟิตนะฮฺ)ที่ร้ายเเรงเเรงกว่า ดังนั้น ถ้าหากมันส่งผลให้เกิดความวุ่นวายที่ร้ายเเรงกว่า ก็เป็นที่อนุญาตสำหรับผู้ปกครองที่จะทำการประวิงเวลาออกไปก่อน พร้อมกับมีความตั้งใจอย่างเเน่วเเน่ที่จะเเสวงหาโอกาสที่จะลงมือปฏิบัติการ เมื่อใดก็ตามที่โอกาสอำนวย”
(بدعِ القبورِ ، أنواعها ، وأحكامها : 253 )
วัลลอฮุอะลัม - อัลลอฮฺทรงรู้ดียิ่ง
(แหล่งอ้างอิง) :
1. หนังสือ رياض الجنة في الرد على أعداء السنة ของชัยคฺ มุกบิล อัลวาดิอียฺ
2. ประวัติการสร้างโดมเขียว จากเว็บไซต์ : http://www.taibanet.net/cms/article/view/123-القبة-الخضراء-الشريفة-الغراء-.-The-Green-Dome-at-the-Prophet’s-Mosque.html
3. เว็บไซต์ชัยคฺ อิบนุบาซ : https://binbaz.org.sa/.../%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AF-%D8%B9...
4. เว็บไซต์ : https://islamqa.info/.../%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A8%D8%A9...
#อิสลามตามแบบฉบับ
