วันอาทิตย์ที่ 8 มีนาคม พ.ศ. 2563

ด้วยรักและห่วงใย ใส่ใจยิ่งกว่าโคโรน่า!!



📍ด้วยรักและห่วงใย ใส่ใจยิ่งกว่าโคโรน่า!!

📌ท่านนบีสั่งใช้ศอฮาบะห์ว่า :

ابعثوا لآل جعفر طعاماً، فقد أتاهم ما يشغلهم


“พวกท่านจงทำอาหารไปมอบให้กับครอบครัวของญะอ์ฟัร เพราะตอนนี้พวกเขากำลังประสบกับความกังวลใจ”

บุคคลที่ถูกกำหนดในหะดิษนี้ :

1- คำสั่งนบีให้ทำอาหารไปให้แก่ครอบครัวผู้ตาย
2- เพื่อนบ้าน พี่น้องมุสลิม ทำอาหารมาให้
3- ครอบครัวผู้ตาย คนในบ้านผู้ตายรับประทาน

แต่มาดูภาคปฏิบัติ…!!

1- ครอบครัวผู้ตายทำอาหาร
2- ชาวบ้านมากิน
3 - อิหม่ามมาก็มากิน แถม อ่านอัลกุรแบบเจาะจงกำหนดวัน !

📌ขัดกับคำสั่งของท่านนบีใหม?
ตอบ : ขัด !!

งั้นทำใหม่ เผื่อไม่ขัด!!

ทำอาหารจากข้างบ้าน จากที่อื่น มาเลี้ยงงานบุญ 3 วัน 7 วัน 40 วัน 100 วัน

อ้างว่าไม่ขัดอย่างหนึ่ง แต่ก็ขัดอีกอย่างหนึ่งอยู่ดี !!!

นบีสั่งให้ทำอาหารมามอบให้คนในบ้านเดียวกับผู้ตาย
วันนี้ทำมาจริง ทำมาจากบ้านบ้านอื่น คนอื่นทำให้ก็จริง ญาติก็ได้กินจริง
แล้วการรวมตัวของคนทั่วไปด้วยล่ะ มาตั้งวงกันแบบมีนัดหมายมารวมตัวกันตามจำนวนวันเป๊ะๆ บวกกับพิธีกรรมที่นบีก็ไม่ได้สั่ง พร้อมกับกำหนดวันให้แก่พิธีกรรมนั้นด้วย ขัดนบีหลายเด้งเลยนะ.

📌แล้วศอฮาบะห์เข้าใจนบีคำสั่งแบบไหน ?

قال جرير بن عبد الله البجلي: «كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة ».
ท่านญะรีร อับบัจลีย์ กล่าวว่า : พวกเรานับว่าการรวมตัวกันที่บ้านคนตายและทำอาหารไปเลี้ยงกัน เป็นส่วนหนึ่งจากการคร่ำครวญที่ต้องห้าม

📌อิหม่ามฮานาฟีย์เข้าใจคำสอนของนบีแบบไหน? (ภาคเหนือเน้นอิหม่ามฮานาฟีจ้าาา)

📍มัซฮับฮานาฟีย์

อิบนุอาบิดีน (ปราชญ์มัซฮับฮานาฟีย์) กล่าวว่า

‎وَيُكْرَهُ اتِّخَاذُ الضِّيَافَةِ مِنْ الطَّعَامِ مِنْ أَهْلِ الْمَيِّتِ، لِأَنَّهُ شُرِعَ فِي السُّرُورِ لَا فِي الشُّرُورِ، وَهِيَ بِدْعَةٌ مُسْتَقْبَحَةٌ! وَرَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ " كُنَّا نَعُدُّ الِاجْتِمَاعَ إلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصُنْعَهُمْ الطَّعَامَ مِنْ النِّيَاحَةِ"

และการเลี้ยงอาหารแขก จากฝ่ายครอบครัวผู้ตายนั้น เป็นมักรูฮ(น่ารังเกียจ) เพราะแท้จริงมัน(การเลี้ยงอาหารแก่แขก)นั้น ถูกบัญญัติในโอกาสมีความยินดี ไม่ใช่ในยามทุกข์ และมันคือ บิดอะฮที่น่าเกลียด และอิหม่ามอะหมัด,อิบนุมาญะฮได้รายงานด้วยสายรายงานที่เศาะเฮียะจากอิบนุญะรีร บินอับดุลลอฮ ว่าเขากล่าวว่า ““พวกเรานับว่า การไปชุมนุมกัน ที่ครอบครัวผู้ตาย และทำอาหารเลี้ยงกันหลังจากมัน (หลังจากการตาย)นั้น เป็นส่วนหนึ่งจากอัลนิยาหะฮ(หมายถึง การร้องให้คร่ำครวญถึงผู้ตายที่ต้องห้าม ) - ดู รอดดุลมุหตาร อาลัดดุรริลมุคตาร เล่ม 6 หน้า 666

ศอฮาบะห์ที่เรารัก และเขาก็รักนบีมากกว่าพวกเรา ก็ไม่ทำ !!

อิหม่ามที่เราอ้าง ที่เขาก็รักนบีมากกว่าเรา เขาก็ไม่ทำ !!

แล้วเราอยู่จุดไหนจากพวกเขา เราถึงทำ!!

วันอังคารที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2563

| มุสลิมกับการชุมนุมประท้วง |

| มุสลิมกับการชุมนุมประท้วง |
#ประท้วง
⚫️ชัยคฺ บิน บาซ :
...ฉันไม่เห็นว่าการประท้วงของประชาชนทั้งชายและหญิงมันคือการแก้ไขปัญหา แต่ฉันกลับมองว่ามันคือต้นเหตุของความวุ่นวาย ความชั่ว การอธรรม และเป็นต้นเหตุของการละเมิดที่ไม่ชอบธรรมที่มีต่อผู้คน แนวทางการเตือนผู้นำตามหลักการนั้นก็คือ การส่งสาส์น การตักเตือน การเชิญชวนไปสู่ความดีด้วยกับวิธีการที่สงบสันติ คือวิธีการที่บรรดาผู้รู้และสาวกของท่านนบีตลอดจนผู้ที่ดำเนินรอยตามพวกเขาได้ยึดถือปฏิบัติ
📚[ فتاوى العلماء في طاعة ولاة الأمر ]
...การเดินประท้วงตามท้องถนน การตะโกนโหวกเหวกโวยวาย ไม่ใช่วิธีการที่ถูกต้องในการแก้ไขปัญหาและเรียกร้อง
‎[ مجلة البحوث الإسلامية 38 / 210 ]
🔴ชัยคฺอุษัยมีน
...ค่อลีฟะฮฺ อัลมะอฺมูน ได้สังหารบรรดาผู้รู้ที่ไม่เชื่อว่า คำพูดของอัลลอฮฺคือสิ่งถูกสร้าง ( นี่คืออะกีดะฮฺของยะฮฺมียะฮฺ ซึ่งตามแนวทางของชาวซุนนะฮฺคำพูดของอัลลอฮฺไม่ใช่สิ่งถูกสร้าง ) เขาได้ทำการสังหารผู้รู้จำนวนมาก และก็ได้บังคับให้ประชาชนเชื่อแบบที่เขาเชื่อ เราไม่เคยได้ยินเลยที่อิหม่ามอะหฺห
มัด ( ท่านถูกจับกุมเพราะไม่เชื่อว่าคำพูดของอัลลอฮฺคือสิ่งถูกสร้าง ) เรียกร้องให้ประชาชนลุกฮือประท้วงต่อการอธรรมของผู้นำครั้งนั้น เราไม่สนับสนุนการชุมนุม การประท้วง และอะไรทำนองนี้อย่างเด็ดขาด
📚[ فتاوى العلماء الأكابر فيما أهدر من دماء في الجزائر 139 - 144 ]
⚫️ชัยคฺเฟาซาน
...ศาสนาของเรา ไม่ใช่ศาสนาแห่งความวุ่นวายโกลาหล ศาสนาของเราคือศาสนาแห่งระเบียบวินัย คือศาสนาแห่งความสงบสุขม การประท้วงไม่ใช่การงานของมุสลิม และไม่ใช่หน้าที่ของมุสลิมที่จะต้องไปรู้จักกับสิ่งดังกล่าวอิสลามคือศาสนาแห่งความสงบ ความเมตตาทความเป็นระเบียบ ไม่ใช่ศาสนาที่สร้างความวุ่นวาย ไม่ใช่ศาสนาแห่งการทำลาย หรือการสร้างฟิตนะฮฺ นี่แหละคืออิสลาม
📚[ فتاوى العلماء في حكم التفجيرات والمظاهَرات والاغتِيالات ]
🔴ชัยคฺซอลิหฺ อัลลุฮัยดาน
...นี่คืออุตริกรรมที่ไม่มีในศาสนา หากว่ามันเป็นสิ่งดี แน่นอนบรรดาซาอฮาบะฮฺต้องรุดหน้าทำก่อนพวกเรา การประท้วงคือการงานของพวกญาฮิลียะฮฺ
การชุมนุมประท้วงไม่ใช่สิ่งที่สติปัญญารับได้ เพราะมันมาพร้อมกับการบ่อนทำลายและความเสียหาย บางทีมันอาจนำไปสู่การปราบของกองกำลังฝ่ายตรงข้าม หรืออาจนำไปสู่การหลั่งเลือดและการละเมิดข้อห้ามได้
📚[ شريط : هذه سبيلي ]
cr.Hadith Bml